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Gold schwerer als Eisen ist, daß 2+ 3 5 ist, sind gewiß
bestimmte Sachverhalte, aber sie können nicht gewollt werden, weil sie
ohnedies Tatsachen sind, mit ihnen unverträgliche auch nicht, weil
sie Untatsachen sind. Nun ist aber jeder bestimmte Sachverhalt
Tatsache oder Untatsache und so könnte es scheinen, daß wir zuvor
doch mit Unrecht dem Wollen die unbestimmten Sachverhalte als
mögliche Gegenstände abgesprochen haben, denn nun scheint es
überhaupt keine zu finden. Eine etwas genauere Betrachtung der
Wollenstatbestände bringt Klarheit. Caesar entschloß sich, den Rubicon
zu überschreiten. Daß Caesar im Jahre 49 den Rubicon überschreitet,
ist allerdings Tatsache, und zwar zeitlos, es war auch kein unbe-
stimmter Sachverhalt, als Caesar die Tat erst erwog. Wie das Urteil,
das diesen Sachverhalt erfaßt, immer" wahr, richtiger, von der Zeit
des Urteilens unabhängig wahr ist, ist der Sachverhalt selbst unab-
hängig von jeder Zeit, „immer" Tatsache. Hätten zwei Beobachter
des irdischen Geschehens vor dem Ereignis gegeneinander gewettet, ob
es eintreten werde, so hätte einer und nur einer von ihnen die Wahr-
heit gesagt, nicht etwas, was erst Wahrheit wurde. Es ist also doch
ein bestimmter Sachverhalt Gegenstand des Wollens. In der Tat, als
Caesar sich entschlossen hatte, ja im Augenblicke des Entschließens,
konnte er auch urteilen: Ich werde den Fluß überschreiten. Nicht
mit voller Evidenz der Gewißheit allerdings, aber mit umso mehr
Annäherung an sie und mit umso vollkommenerer subjektiver Ge-
wißheit, je sicherer er seiner Sache war. Freilich konnte er das nicht
vor dem Entschluß. Aber nicht, weil der Sachverhalt damals etwa
unbestimmt war, sondern weil er ihm noch nicht in genügender
Bestimmtheit bekannt war. Der Sachverhalt, auf den das Wollen sich
erst richtet, der so dem Wollen vorgegeben ist, ist als Tatsache oder
als Untatsache bestimmt, aber nicht in dieser Bestimmtheit erfaßt,
zu ihr ist nicht Stellung genommen, da er ohne obligatorischen Anteil
der Ueberzeugung, ohne Urteil gedacht, d. h. bloß angenommen
ist. Es kann allerdings ein Sachverhalt schon vor Eintritt des Wollens
mit Ueberzeugung, dann aber nur mit herabgesetzter, d. h. im Sinne
des Vermutens, geurteilt sein: wir können etwas herbeiführen wollen,
wovon wir meinen, daß es vielleicht auch ohne unser Zutun schon
einträte, wir wollen seinen Eintritt „sichern". Auf jeden Fall ist was
wir wollen ein bestimmter Sachverhalt, nur in einer besonderen
Form gedacht, nämlich als Vertatsächlichung einer Be-
stimmung die dann wohl auch gefordert heißt in einem
bestimmten Falle, in einigen, in allen Fällen einer bestimmten Art.
Aber diese Fälle sind nicht in ihrer vollständigen Bestimmtheit er-
faßt, nicht so, daß aus den aufgefaßten vorgegebenen Bestimmungen
das Zutreffen oder Nichtzutreffen der geforderten im Sinne gewissen
Urteilens herausgelesen werden könnte. Und hier ist noch eins
wesentlich: wir glauben impliziterweise zum mindesten als
Wollende die vorgegebenen Bestimmungen des Falles (oder der Fälle)
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