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B. Besonderes
denn wir sind außerstande, uns eine räumliche Figur vorzustellen,
welche von aller sinnlichen Qualität befreit wäre; ein farbloser
Buchstabe ist anschaulich nicht vorstellbar, er muß Farbe haben,
und sei es auch nur ein unscheinbares Grau. Wir bemerken
weiter, daß auch unsere Tastempfindungen einen räumlichen
Inhalt haben, und zwar sind die räumlichen Eigenschaften der
Tastempfindungen ähnlich denen der optischen Wahrnehmun-
gen; eine genauere Untersuchung ergibt allerdings, daß beide
keineswegs identisch sind (vgl. Stumpf a. a. O.), aber die Ähn-
lichkeit ist unverkennbar. Die anderen Sinne: Geruch, Ge-
schmack, Gehör usw., vermitteln uns ebenfalls jeder individuelle
räumliche Auffassungen. Man kann daher von besonderen räum-
lichen Eigenschaften des Sehens, Tastens usw. sprechen, oder
kurz von einem ,,Sehraum",,,Tastraum" usw. Diese physiolo-
gischen Räume haben charakteristische Eigenschaften, z. B. sind
sie alle endlich, nicht unendlich ausgedehnt, die endlichen
Grenzen sind unscharf, wie überhaupt die Elemente dieser Räu-
me unscharf sind; das kleinste Element eines physiologischen
Raumes ist nicht ein Punkt, sondern ein sehr kleiner Raum. Die
Unterschiede der,,physiologischen Räume" untereinander tre-
ten weniger hervor als das ihnen Gemeinsame, und erst die ge-
nauen Untersuchungen der modernen Physiologen haben auf die
Unterschiede der physiologischen Räume geführt. Sicherlich
werden bei naiver, ungenauer Auffassung die Verschiedenhei-
ten der einzelnen physiologischen Räume nicht bemerkt, so daß
es also lediglich das Übersehen der unterscheidenden
Merkmale ist, das uns zum Gedanken eines einzigen Raumes
bringt. Aber im fortgeschritteneren Zustande können wir
jedenfalls das Gemeinsame der verschiedenen physiologischen
Räume als abstrakten Begriff von der Besonderheit der einzelnen
Sinnesqualität begrifflich ablösen und also die raumartigen
Eigenschaften der verschiedenen Sinnesqualitäten begrifflich als
,,Raumanschauung" oder ,,Raumbegriff" zusammenfassen.
Hiernach verbinden wir mit der Ansicht des Aristoteles
einen vernünftigen Sinn, wenn wir unter,,Raum" unseren durch