56 Die Relativitätstheorie in der modernen Physik. Zusammenfassend dürfen wir sagen, daß wir das Newtonsche erste Gesetz und seinen Begriff von der absoluten Bewegung zu- nächst durch folgende Lehrsätze substituieren: 1. Das Behar- rungsprinzip ist ein logisch-methodisches Postulat, durch welches die Beschreibung ungleichförmiger Bewegungen vermittels der Zugrundelegung gedachter gleichförmiger Bewegungen möglich gemacht wird. 2. Gleichförmig-geradlinige Bewegungen der Ma- terie sind im dreidimensionalen Raume unmöglich. 3. Der Begriff der absoluten Bewegung ist durch den der symbolischen Bewegung zu ersetzen. 4. Es gibt in unserer Welt nur eine einzige gleich- förmige Translation, sie hat aber symbolischen Charakter, d. h. sie kommt uns als Zeitfluß zum Bewußtsein. Zum Schlusse dieses Abschnittes sei noch bemerkt, daß der große Streit zwischen ,,Absolutisten" und ,,Relativisten" in der Mechanik als ein bloßer Wortstreit betrachtet werden muß, der aus dem zufälligen Umstande entsprang, daß Newton die wenig passenden Benennungen „,absolut" und ,,relativ" in die Bewe- gungslehre einführte. Man sollte diese Ausdrücke womöglich ver- meiden, da es eine Art von Philosophen gibt, die dieselben als er- wünschten Vorwand zur Entfesselung eines scheinbar tiefsinnigen, aber völlig inhaltslosen Wortgefechtes benützen. Man braucht nur statt der scheinphilosophischen Ausdrücke „relative und absolute Bewegung" die gleichgültiger klingenden Termini:,,Par- tial- und Totalbewegung" einzuführen, um jedem nutzlosen, scholastischen Wortstreit den Garaus zu machen. Rollt z. B. eine Kugel auf dem Erdboden, so ist ihre unmittelbar wahrgenommene Bewegung P eine bloße Partialbewegung, denn um ihre Total- bewegung zu bestimmen, müßten wir sämtliche Kollektivbewe- gungen der Erde K1, K2, ... Kn kennen und dieselben mit der Partialbewegung P der rollenden Kugel zu einer Resultante ver- binden im Sinne der symbolischen Gleichung Tot. Result. (P, K₁, K₂... Kn). - Was will nun der,,relativistische" Philosoph mit seiner sonder- baren Forderung, daß bloß von Relativbewegung (Partial- bewegungen) die Rede sein dürfe? Er will uns verbieten, daß wir an die Totalbewegung (absolute Bewegung) eines Körpers, z. B. jener rollenden Kugel, denken sollen. Ein solches Verbot ist aber schon deshalb ein grundkomisches, weil es auch die Herren,,Re- lativisten“ nicht einzuhalten vermögen: Sie predigen öffentlich Wasser und sind im geheimen Weintrinker. Denn um die un- mittelbar wahrnehmbare Bewegung der rollenden Kugel als bloße Partialbewegung (Relativbewegung) auffassen zu können, muß man sich sagen, daß dieselbe keineswegs die Totalbewegung (ab- solute Bewegung) der Kugel darstelle. Ohne Hilfe der (,,abso-